هل نسي نجيب الشعبي مآسي الاحتلال ؟!

 (( عاش الجنوبيون نحو 130 عاماً في ظل حكم بريطاني حافظ خلالها وبشكل عام على كرامتهم، ويعيشون منذ نحو 20 عاماً في ظل وحدة يمنية أخذت خلالها صنعاء في السنوات الأخيرة تذيقهم صنوفاً من الإذلال ))

بهذه العبارة العجيبة بدء الأستاذ نجيب قحطان الشعبي مقالة وتحليله المطول من جزأين والذي حاول من خلاله جاهدا التقرب من أصحاب الفكر الانفصالي  وتحديدا أصحاب ما يسمى بالحراك الانفصالي في بعض مديريات محافظاتنا اليمنية الجنوبية علا وعسى ينال الرضى بعد أن شعر بشئ من التهميش خاصة فترة ما بعد خوضة المنافسة في الانتخابات الرئاسية الفائتة .

نجيب قحطان الشعبي هو الابن الأكبر لأول رئيس يمني جنوبي بعد الاستقلال وقد عُرف عن أبيه الكثير من الصفات الحميدة والمواقف الوطنية المشهودة , وهو اليوم و بعد هذه السنين الطويلة من العمل السياسي ربما يبحث عن دور سياسي جديد وزعامة مفقودة يتمناها لنفسه ليختم بها باقي حياته حتى وان جاءت هذه الزعامة على حساب تلك المبادئ التي ناضل قحطان الشعبي من اجلها بل ودفع حياته ثمنا لها, وهي مبادئ وأهداف ثورتي سبتمبر وأكتوبر  التي حررت الشعب اليمني في الجنوب والشمال معا من الاحتلال الأجنبي والاستبداد الأمامي , ليأتي نجيب بعد ما يقارب نصف قرن فيقول للناس عبر مقالاته بان الاستعمار والاحتلال البريطاني كان ارحم للناس مما سماه بحكم سلطة صنعاء عاصمة الوحدة اليمنية التي ناضل آباءه وأجداده من اجل تحقيقها وقد تحققت بالفعل عام 1990م .

الوحدة اليمنية كما نعلم جميعا هدف سامي لثورة حقيقية ونضال حقيقي لثوار أحرار قدموا الكثير من اجل تحقيقها  , الوحدة اليمنية منجز تاريخي ومطلب شعبي وضرورة  إستراتيجية  ومصير شعب عظيم وكبير تعداده  أربعه وعشرون مليون يمني , الوحدة اليمنية ستبقى شامخة بإذن احد أحد وهي محمية  إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ومن لم يعجبه الحديث عن وحدة بلادة بهذا الشكل وهذا التصور فليشرب من ماء البحر على رأي المناضل الوحدوي الشهيد ياسر عرفات رحمة الله عليه .

وفي المقابل أي ممارسة " فردية " في ظل دولة الوحدة تخرج عن إطار القانون والدستور كنهب الأرض  وظلم الناس أو الإقلال من كرامتهم أو شأنهم فمردها إلى نفس القانون والدستور , وبالتالي الوحدة كمنجز ومصير حتمي ليست المشكلة وليست سبب لضيق حال البعض أو الكل  ولا ينبغي أن يضعها أي يمني حر  في محل الاتهام  , فالمخطأ  فقد كائن من كان هو من يُحاسب بقدر خطأه وإذا أراد الناس الخروج السلمي للتعبير عن مطالبهم فليخرجوا في إطار القانون والدستور وليطالبوا بردع الظلم أين ما وجد وبمكافحة الفساد والمفسدين والمطالبة بتقديمهم للعدالة بعد تقديم الدلائل الدامغة على فسادهم وليطالب الخارجون سلميا أيضا بإرجاع الحقوق المسلوبة أو المنهوبة إلى أصحابها في إطار نفس القانون والدستور الذي نستظل جميعا تحته وبهذا فقط نرجع إلى الحق والى الصواب و العقل والمنطق الذي يعترف به العالم وكل الناس .

أخي نجيب أنت لا تعرفني شخصيا و أنا كذلك ولكني قرأت لك الكثير من الكتابات الصحفية والغريب أن بعضها والى وقت قريب كان يمدح الوحدة بشكل ملفت , فما هو الشئ الحقيقي الذي جد في هذا التغيير السلبي الذي طرأ عليك ؟ هل هي السياسة و المصالح الذاتية والبحث عن مكانه أو دور ؟ وان لم تكن فما هو الشئ الذي غيرك بالضبط ؟

 اعذرني على هذه الصراحة أو الأسلوب المباشر للنقد  ووالله إنني لا انتقد شخصك الكريم ولكني فقط انتقد آرائك الأخيرة عن وحدة بلادك وهي الآراء التي استفزتني كثيرا كقارئ خاصة تلك التي بينتها في مقالك الأخير الذي احتوى من وجهه نظري على كم كبير من المغالطات والتحريض السياسي المقيت خاصة عندما وصفت أهلنا في الجنوب بأنهم يعيشون صنوفا من الإذلال وإهدار الكرامة ...الخ مما جاء في مقالك سالف الذكر, والطامة الكبرى انك فضلت حياة الاحتلال البريطاني على الحياة التي يعيشها الشعب اليمني اليوم في ظل وحدة اندماجية كسرت بالفعل قيود الاستبداد الحقيقي الذي كان يعيشه أهلنا في الجنوب أيام الاحتلال البريطاني وأيام الحكم الشمولي للجبهة القومية وللحزب الاشتراكي الذي سلب منك ومن أبيك الحرية والكرامة التي تتحدث عنها , فقد قتل أبيك غدرا على يد رفاقه بعد نضال طويل وشردت أنت وأسرتك الكريمة من بلدك وأنت ابن رئيس جمهورية فما بالك بالمواطنين العاديين في محافظات الوطن الجنوبية والشرقية آنذاك  و الذين ذاقوا اشد أنواع العذاب  والاستبداد والإذلال أيام الحكم القمعي والبوليسي , فلا اعتقد انك نسيت مجازر الرفاق والقتل بالهوية وتشريد الناس من بيوتهم ووطنهم وسحل العلماء واغتيال القادة وتأميم الممتلكات الخاصة  ومصادرة الحقوق المدنية وتكميم الأفواه وتطبيق شعارات لا صوت يعلو فوق صوت الحزب.. وتخفيض الراتب واجب ....الخ

ووالله لقد اندهشت من كلامك وتحليلك خاصة انه صدر من رجل خاض تجربة مريرة مع هذا الماضي الأسود الذي لن ولم يُنسى بجرة قلم أو بمقال صحفي .

أتمنى أن تكون الحالة التي تمر بها حاليا سحابة صيف لأنك كسياسي ومثقف وابن رئيس ومناضل معروف اعتقد انك اكبر مما يضنه البعض فيك ....وفي الختام ارجو ان تتقبل تحياتي  الصادقة مع اعتذاري واحترامي لك ولقلمك الحر .

ali.alkhamesy@gmail.com

1 - الشعبي

هذه شخصنة وتلك تشخيص

نجيب الشعبي شخص الوضع في الجنوب بكل دقة ومن لايوافقه على ذلك لايجب ان يشخصن الموضوع مثل فعل كاتب المقال. والشخصنة ان دلت على شيئ انما تدل على عجز هذا الشخص على مقارعة الحجة بالحجة ولذلك يلجئ الى هكذا نوع من الكتابة، التي هي مفضوحة بكل المقاييس فهي تفيض بالتهديد والترغيب وهذه طبيعة المخبرين

2 - عبداللة

لا عجب

لا عجب ايضا انت من مقالك لانك اكيد من ازلام الطقمة واكيد عايش في فلة وعندك سيارة وعندك قطعت ارض بل قطع اراضي وبتذهب للعلاج في الخارج والا ما كتبت هذا المقال ... اكيد بتسمع عن المثل القائل الذي يدة في النار مش مثل الذي يدة في الماء وانت ما تعاني ما يعانية اهل الجنوب من ذل واحتقار يا ليتك تعاني

3 - عبداللة

لا عجب

ياليتك تعاني مثل ما يعاني اهل الجنوب الذي لا استطيع ان احصي لك المعاناة اما الوحدة التي تتغنى بها ان من ضحى ومن صنعها انهم ابنا الجنوب الذي جازيتهم بالنكران حتى من اصولهم ولعلمك انا كنت من اشد المدافعين عن الوحدة فلما عايشت الواقع ندمت وهذا شعور الغالبية العضمى من ابنا الجنوب

4 - الأستاذ المهاجر

اغتيال الوحدة

(1)عندما تم قيام الوحدة اليمنية أستبشر بها خيراً0 وفرح بهذا الانجاز القومي الشعب اليمني بصفة خاصة والأمة العربية بصفة عامة واعتبروها بادرة خير لوحدة عربية شاملة0وللم الشمل العربي المملوء بالخلاف والاختلاف00

5 - الأستاذ المهاجر

اغتيال الوحدة

(2) الوحدة معرضة للانهيار بدون أدنى شك بسبب عنجهية النظام والمكابرة وعدم معالجة أخطاءة ولا حتى الاعتراف يبعضها وإصراره على أن جرائمه فإنما لتثبيت الوحدة وهي في حقيقة الأمر تعطي صورة صادقة لهشاشة النظام وعدم مصداقيته .. فقد استمراء طوال ثلث قرن من الزمان

6 - الأستاذ المهاجر

اغتيال الوحدة

(4) لا احد تنكر ان الرئيس عين أقاربه وأسرته والكثير من قبيلته على رأس أهم المؤسسات العسكرية والمدنية وانه تارك لهم الحرية من رقيب أو حسيب وأنهم جعلوا من أنفسهم ورثة آل حميد الدين يتصرفون كما يتصرف الملوك وهذه أيضا حقيقة ثابتة لا ينكرها من به مرضا في الضمير وأعمى البصيرة ..

7 - الأستاذ المهاجر

اغتيال الوحدة

(5) هناك حقيقة ناصعة لصدق النوايا في إيجاد وحدة حقيقية فالادعاء شي والواقع شيئا آخر ... فقبل إتمام هذه الوحدة كان الأجدر بالنظام في الشمال أن يجسد وحدة حقيقية على ارض الواقع بين كافة أطياف وطوائف الشعب في الشمال فمنذ قيام ثورة 26 سبتمبر حتى يومنا هذا

8 - الأستاذ المهاجر

اغتيال الوحدة

(6) نجد طائفة معينه هي المستحوذة على زمام الأمور وهي صاحبة القرار والتأثير في مجريات الأحداث 0وكذلك النظام في الجنوب ألم يكن الأجدر بهم يحققوا وحدة أولاً مع شعب الجنوب،الذي اضطهدوه طوال فترة حكمهم

9 - الأستاذ المهاجر

اغتيال الوحدة

(7) البعض يربط ما يحدث في الجنوب من احتجاج واعتصام وحراك ومظاهرات يربطه بصراعات الماضي وان من يقوم بهذه الأعمال هو الحزب الاشتراكي وهذا غير صحيح إطلاقا وإنما هو نتيجة تراكمات كثيرة من فساد وفوضى وإخلال في الأمن واضطهاد وقهر ونهب وسلب للممتلكات الخاصة والعامة

10 - الأستاذ المهاجر

اغتيال الوحدة

(8) وإقصاء وتهميش لأبناء الجنوب وكذلك للأكثرية الساحقة لأبناء الشمال وممارسات لا وحدوية.. يجعل الشعب اليمني بأسرة وليس الجنوبيين فقط يرفضون هذا النظام.. القضية قضية شعب يريد أن يحس ويشعر بالمواطنة والعدالة والمساواة والأمن والأمان000

11 - الأستاذ المهاجر

اغتيال الوحدة

(9) والديمقراطية الحقيقية وانه يحكم نفسه بنفسه ويشارك في اتخاذ القرارات المصيرية التي تعود على البلاد بالنفع أو الضرر.. القضية اكبر من وضع موظفين في مراكز عليا لا حول لهم ولا قوة ... ولا يستطيع أي واحد منهم أن يعاقب أو يحاسب مفسد من المفسدين الكبار حتى وان كان من ضمن اختصاصاتهم

12 - الأستاذ المهاجر

اغتيال الوحدة

(10) وما تعانيه البلاد إلا نتيجة قرارات ديكتاتورية خاطئة.. لا احد يستطيع أن ينكر أن زمام أمور البلاد والمتحكمين بها هم من طائفة معينه وهم رموز للفساد ... وقدوة للمفسدين حتى اصبح الفساد علنا .. كانه حق مستحق يطلبه المفسدون بلا خجل ولا حياء ( منقول من الوحدة .. بين الزيف والحقيقة )

13 - بن عفرير

لو كان ماخرجت بريطانيا

لو ان الثورة ما قامت واستمرت بريطانيا بتنظم الامور وكلفت السيد علي عاطف الكلدي ريئسا لحكومة الاتحاد لاصبحت عدن اليوم كما هي سنغفورة او هونج كونج.. ولكن للاسف الاول امم كل شئ وجعل الارض وما تحت الارض ملك للدولة وبعد ذلك سلمها للثاني الذي اعتبرها غنيمة له ولمن كسب الحرب معه

14 - عداني وحدوي

سلمةلسانك ياخميسي

نعم كلامك في الصميم ياخميسي ورغم أني أختلفت معك في مقالةسابقةإلااني أوافقك الري في مقلاك كذا، لأناالأخ نجيب الضاهرالأيام ضغطوعليه مايسمى بالرفاق سابقا،ورمى بالشبك ولم يدري ماذا سيصطدهل سيصطدهامورأم سرطن أم جبجب، فياليت يأخ نجيب أن تتئناقبل أن تدس السم بالعسل لأناالوحدةمصيرشعب وليس ملك قلةمتنفذة،

15 - الشعبي

لاعجب

لا ادري لماذا العجب ان تراجع نجيب الشعبي وغيره من مواقفهم تجاه وحدتكم واحتلالنا ونحن نرى ونسمع ونعايش ماتمارسه سلطتكم من نهب ووتهميش وافقار واذلال لابناء الجنوب وتروتهم، وكن على ثقة من ان الغالبية العظمى من ابناء الجنوب ان لم نقل 99% يرفضون هذه الوحدة.

16 - يمني

رد

هذا الكاتب لا يعي ما يقول والله ان ايام الاستعمار البريطاني افضل من الان بمليون مره هذا الكاتب مأجور ويدفعوا له مقدما مقابل الرد على اي مقاله تنتقد الدولة الاستاذ نجيب قال الحقيقة عن الاوضاع في الجنوب واذا اردت ان تعرف اذهب الى الجنوب وسترى بعينك مدى معاناتهم

17 - وفاء

وينه هذا الدستور والقانون؟

كل ما واحد ينتقد سلبيات الوحدة اليمنية يطلع الشماليين مثل كاتب هذا المقال ليقولوا (أي ممارسة " فردية " في ظل دولة الوحدة تخرج عن إطار القانون والدستور كنهب الأرض وظلم الناس أو الإقلال من كرامتهم أو شأنهم فمردها إلى نفس القانون والدستور)! ! ماهذاالإستعباط؟ فلاتطبيق للقانون والدستور وهذه هي مشكلت

18 - ابو قحطان

نجيب محق وقد أقسم أن يرفض رئاسة الحكومة ياخميسي

الأخ نجيب معه كل الحق في الذي كتبه وقد شخص مشكلة الوحدة بأنها النهب الشمالي وإذلال صنعاء للجنوبيين..وطبعا مستحيل أن يتعاطف شمالي مع قضية الجنوبيين فأيش نتوقع من الأخ الخميسي؟ وبعدين نجيب لايبحث عن دور سياسي فقد كتب يقسم بالله منذ شهور بأنه لو عرضت عليه رئاسة الحكومة فسيرفض..فما رأيك ياخميسي؟

19 - الاستاذ علي محمالخميسي

هل نسينجيب قحطان ماسي احتلال الجنوب لا ياستاذ خميسي نجيب ثروته ةمراجعه

مزيد من التاكيد لايوجد من يمتلك وثائق بحجم نجيب قحطان ا لبعض يضايقه صراحة نجيب الشعبي ولكن ياجبل مايهزك ريح اود التاكيد ان الشعبي رجل عصامي لايقبل الاذلاال بلقمة عيشه نفذ التكليف ياستاذ خميسي وبدون تجريح تحياتي

20 - الصبيحي

كرامتنا اغلى من كل شيئ فأفهموا !

مقال الخميسي بعنوان(هل نسي نجيب الشعبي مآسي الاحتلال ؟!) واضح من مقال نجيب أنه لم ينس مآسي الإحتلال ولكنه يقولها بصراحة بأن مآسي الإحتلال كانت أقل من مآسي الوحدة اليمنية فالبريطانيون لم يهينوا كرامة الجنوبيين ولم ينهبوا ثروات الجنوب وهذاعكس ما يحدث في عهدالوحدة. إن كرامتنا ياخميسي أغلى من كل شيئ.

21 - انفصل القلب ومات العقل

ربما

اصلا هذا متمصلح ويتابع لقمته فدعوه خلوه لا تاذوه رجاء خاص فرقوا بين كاتب الحق وكاتب الخبر والطحين وبالتالي لا يعني اي شي عندنا مفهوم انه مازال يتقرب من الفحسه والسلتة ولو يريد يعرق الجنوب يدخل عدن قبل 1990 والان انها مزبلة التاريخ اليوم عدن في عصرنا الحاضر للاسف مؤلم ما نراه

22 - حضرموت

لماذا لا تحكموا شعب الجنوب

الأخ الخميسي...لماذا لا تحكمو شعب الجنوب في الوحدة...اذا كنتم تعتقدون ان الوحدة مطلب شعبي وان الحراك في بعض المديريات... ولا اذا لا تريدون فهذا معناه ان الوحدة مفروضه بالقوه وبالتاي هي احتلال.

23 - ابن الجنوب

للاسف

للاسف الشديد نجيب نجيب قحطان ليس له ايي صله بالرئيس قحطان الا بالاسم حقيقه شعرت من مقالاته الخيره انهو يبحث عن مصلحه هنا او هناك وخاصة المقاله الاخيره. في مقالاته الاخيره خلانا نشعر بالاسف مرتين مرة لانه ابن البطل قحطان الشعبي والمره الثانيه انه يتكلم باسماء ابناء الجنوب وبانه جنوبي.

24 - ابو همام

الوحده ليسة زيف وبهتان

اولا الوحده نحن من ناضل وضحى وحققها وثانيا الوحده لست مسؤل عنها ولا يحق لك الدفاع عتها وانت وازلامك واسبادك من افرق الوحده عن محتواها واهدافها والجنوب اليوم لا ينشد الانفصال بل العوده الى جادة الصواب ونحن لا نريد كلام بل واقع نعبشه ونرتضيه لاننا ولدنا اسياد

25 - ابو يافع البكري

نجيب لم يكتب غير الحقيقه

تحيه لنجيب قحطان الشعبي ، ذالك القلم الشريف والضمير الحي ، لا يضره من يصيح من الابواق الناعقه... الى الامام يانجيب فوالله ان لك مكانه كبيره جداً في قلوبنا نحن اهلك في الجنوب العربي ، مكانك الطبيعي بيننا اهلك وخلانك .. ونعم ممكن ان تكون رئيس او وزير ولك مكانتك في الجنوب نقولها من القلب يا نجيب

26 - يسلم بن سالمين

التراجع عن الخطأ خير من الاستمرار فيه

ان مشلكة الكاتب ان يحاول استرضاء حطام الدولة القائم في اليمن وهي محاولة مستميته في ظل فقدان شبه كامل في الجنوب.

27 - فيصل السعيد

الى الخميسي

انا استغرب كتابنا الاعزاء في ان يستفزهم اي شخص كان ونحن لانختلف عن الفساد والفاسدين في سلم السلطة واعتقد ياخميسي انك توافقني الراي على ان الوطن في يد حفنة من الاغبياء الذين للاسف ليس عندهم المقدرة في ان يديرون الوطن الكبير اليمن بحنكه وذكاء وانما للاسف اداروه بعقلية القبيلي وعرف القبيلة وهذا الخطاء

28 - ابو يافع البكري

نجيب لم يكتب غير الحقيقه

تحيه للرمز والنجم الساطع في سماء الجنوب العربي ابن الجنوب العربي نجيب قحطان محمد الشعبي .. لك الف تحيه يا نجيب ان لك مكانه كبيره في قلوبنا ،لا يمكن لها ان تتزعزع مهما كان ..قول الحقيقه يتطلب شجاعه وانت اظهرت شجاعه نادره تستحق منا كل التقدير والاحترام،مكانك الطبيعي في الجنوب العربي القادم الله يحميك

29 - عبدالله الصانع

هل الا نفصال هو الحل

اخواني لنرجع الى كتاب الله عزوجل في قوله (واعتصمو بحبل الله جميعا والا تفرقو) مع احترامي للاخ نجيب انت عارف اضرار الذي يعنيه اجنوب من الاحتلا ل البريطاني الى الان وتنسون ان الغنى والفقر من رب العالمين ليس بيد مسئول في الدوله او منصب ( ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)

الأسم* البريد الإلكتروني شروط النشر: - عدم الإساءة للأشخاص أو المقدسات أو الأديان - عدم التحريض الطائفي والعنصري أو استخدام الألفاظ النابية الموافقة على الشروط أعلاه العنوان* نص التعليق *