نص استقالة الزميل نبيل الصوفي من التجمع اليمني للإصلاح

الصوفي

التغيير ـ نيوز يمن :

 قدم الزميل نبيل الصوفي استقالته من عضوية التجمع اليمني للإصلاح الذي ينتمي إليه وعرف من خلاله كصحفي وناشط سياسي إسلامي .. " التغيير " يعيد نشر نص الاستقالة :

الأستاذ محمد اليدومي رئيس الهيئة العليا للتجمع اليمني للإصلاح (بالوكالة)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع: استقالة حزبية

على مدار الأعوام الأربعة الماضية، وأنا أحاول تجنب مثل هذا الإجراء، مرة لأني أراه غير ضروري، فهناك العشرات من مختلف المستويات التنظيمية، استقالوا واقعيا دون أي إعلان.

وأخرى لتجنب مدخل جديد لمهاترة إخوة مهما تحدثوا عن الحقوق والحريات وطالبوا لهم بسقف مفتوح دونه السماء، فإنهم لن يمنحوني ولا واحد في المائة ممايطالبون به.

وثالثة، ورابعة وخامسة، وعشرات النقاشات التي خضتها في نفسي ومعها على مدار هذه السنوات.. غير أني مؤخرا قررت لأسباب؛ بعضها سياسية وأخرى فكرية. أن أستقيل من التجمع اليمني للإصلاح بالأدوات التي أتقنها؛ الكتابة الصحفية. على الأقل استخداما لأدوات جديدة على العمل التنظيمي وهي النقاشات المفتوحة عبر الصحافة، كنوع من محاولات التغيير في الأساليب.

الأستاذ القدير، لقد مثلت لي الحركة الإسلامية، التي لم أنضم لها إلا بعد تأسيس التجمع اليمني للإصلاح، المحضن التربوي والتعليمي والسياسي الذي تعلمت فيه ومنه الكثير من القيم والخبرات.

في المقابل، فإنني لم أخذلها في أي مرحلة من تلك المراحل. وأحسب أني كنت عضوا ملتزما فكرا وممارسة، فاعلا يؤدي واجباته بقناعة تامة وبمحاولة اتقان تام أيضا. من الاستقطاب التنظيمي الى الوظيفة الإعلامية الى الأداء السياسي.

غير أنني اليوم، أجد نفسي فكريا بقناعات أقل ماأقول عنها، إنها تختلف مع الوعي العام الذي تلتزمون به. أرجو أن لاتقولوا لي إنكم إنما تلتزمون بالإسلام، حتى لاتفعلوا معي مايفعله معكم الإخوة السلفيون، فنحن نتحدث عن الفكر الوضعي الذي تلتزمون به كحركة سياسية أو فكرية تجمع بشرا لهم مصالح واجتهادات، يصبحون طالما التزموا بالديمقراطية والانتخابات مثلهم مثل غيرهم من القوى البشرية التي لها قناعات ومصالح تتأثر وتؤثر بعضها بالأخرى.

الأستاذ الفاضل، لقد كرست نفسي خلال العامين الأخيرين لماكنت بدأته لخدمة التجمع اليمني للإصلاح، وعبره خدمة هذه البلاد، وهي في الاساس خدمة شخصية لي كمواطن يرى هذه البلاد بيته التي لايمكن أن يعيش هو وأولاد بمعزل عما تعيش.. وهي البحث والتحليل لقضايا التنمية البشرية واهدافها ومؤشراتها، وفقا للتنظيرات الإنسانية التي تعد مرجعيات في ذلك. أقصد كل مايتعلق بالحكم الرشيد وقضايا ومتطلباته.

لقد وجدت تنظيرات عميقة لإسلاميين، كما لغيرهم من علمانيين أو ليبراليين، مسلمين أو مسيحين، وداخل الإصلاح عشرات بل مئات من المهتمين بذات القضايا، لكن الحقيقة المرة التي كانت تتأكد لي يوما بعد يوم هي أنه فيما ينتشر أعضاء الإصلاح في كل الإهتمامات، وأفضل مني أو مثلي من الناحية النظرية، فإن الجهاز التنظيمي هش الاهتمام بهذه القضايا لصالح قضايا أخرى لايمكن التقليل من أهميتها لكني صرت مؤمنا إنها ليست هي التي تحتاجها الدول والمجتمعات لتحقيق غد مختلف عن الأمس واليوم.

ووفقا لتحليلي فإن ذلك سببه الانتماء الذهني الواحد لمسئولي التنظيم والتأهيل لديكم وغلبة معاييرهم حتى على أداء القيادات النظيمية من الهيئة العليا إلى الأمانة العامة ومجالس الشورى والمكاتب التنفيذية.

وتلعب مركزية "رسالة التعاليم" في التأهيل الفكري لقيادات الإصلاح دورا مهما حيث تفرض اهتمامات جدلية تحتاجها مراكز العلم ودور النشر وقد تصعد من خلاله قوى مختلفة؛ الجهاديون، وقبلهم السلفيون كما كان صعود الإخوان قبل الجميع، لكنها لاتثمر شيئا في التغيير السياسي.

بالأصح، هي يمكن أن تخلق لوبي قوي ضد أو مع الحاكم، لكنها لاتؤهل من يعمل لها أن يكون هو الصف الأول في سلطة عامة من أجل التنمية.

وزاد من الأمر تحول التعاون بينكم والسلطة الى صراع بسبب سياساتها الإقصائية من جهة، وتنامي خبرتكم السجالية للدفاع عن حقكم في النشاط العام والوجود السياسي من جهة ثانية. حيث كانت مشاركتكم في المسئوليات التنفيذية حافزا وسع اهتماماتكم لواجبات الدولة، حتى رغم بقاء تنظيراتكم التربوية وجداول عمل حلقاتكم اليومية بعيدة عن تلك الاهتمامات.

إنني هنا لا أنقد الحركة الإسلامية، واستقالتي هذه هي أحد دواعي التوقف عن هذا النقد الذي كان أهم دوافعه قراري مواصلة العمل في ظل في الإصلاح.

لكني اليوم مقتنعا أن بقئي في الإصلاح لن يخدم لا الإصلاح ولا ما أنا مقتنع به. فهما صارا كيانان مختلفان. لكل منهما مساقاته.

لقد توصلت لقناعة بأن النهج الفكري الذي تعملون تحت ظله وله لايكفي وحده لتحقيق التنمية في هذه البلاد، بل إنه في بعضه –كخطابه تجاه السياسات الاجتماعية والفنون والحريات الفردية وإدارة السوق وقيم العمل ومرجعيات السلطة اليومية بين القانون والتراث، مناقض لما أثبتت التجارب الإنسانية محوريته.

أما سياسيا، فأني أتشاور مع آخرين لنشكل صوتا لقضايا نظنها تختفي في ظل الجدالات الركزية للحكم والمعارضة، خاصة وأن هذه الجدالات نراها –يوما بعد يوم- تضيق بنا ونضيق بها.

إننا لم نصل حتى الان لاتفاقات بشكل جماعي، غير أن قليل منا قرر العمل على خوض أول انتخابات تشهدها هذه البلاد.. وأقول أول حتى نؤكد إننا قد نلتقي مع تحالف المعارضة مثلما قد نلتقي مع الحزب الحاكم تجاه الانتخابات والظروف التي نعتقدها مهمة لتكون أي انتخابات فعلا محطة انتقال ديمقراطي، اجتماعيا وسياسيا وإداريا.

وقاعدة هذا التشاور، هو أن نعمل وفقا لأجندة مهما قلتم وقالت بياناتكم وبرامجكم أنكم مؤمنين بها، فإن ممارساتكم وهي الأهم في أي عمل سياسي لاتبشرنا أنكم ستخدمونها، سواء وحدكم أو عبر اللقاء المشترك وسواء بالاتفاق مع الحاكم أو بالاختلاف معه. فلقد أثبتت التجارب إنكم قد تتبنون قضايا ومصالح عريضة ولكن فقط للاستقواء على بعض أثناء الاختلافات، أما حين الاتفاق فإنكم تكتفون بخدمة قواسم مشتركة لكم جميعا ايا كانت مواقعكم.

إنكم جميعا (كحكام للمعارضة وللسلطة) لكم أجندة تعملون لها مرة بالاتفاق مع السلطة وأخرى بالاختلاف معها، وتصيبون أثناء ذلك وتخطئون. ولكم الحق والحرية ولاشك أنكم تخدمون هذه البلاد.

لكننا نعتقد أنكم والنخبة التي تسيطر على الشارع السياسي في اليمن، غير قادرة موضوعيا وذاتيا على تمثل مانراه مهما من مصالحنا وإن مثلت مصالح أخرى. سواء كانت هذه النخبة من المعينة بقرار جمهوري أو بقرار تنظيمي أو القادمة على ظهر ممكنات "التوريث" الاجتماعي والإداري التي تمارسها الأطراف المختلفة.

ولذلك فإننا نسعى لنعمل إلى جواركم تأييدا أو اعتراضا، اتفاقا أو اختلافا من خلال عنوان مختلف عن العناوين التي تصطفون تحت شعاره، سواء اللقاء المشترك أو المؤتمر الشعبي العام.

ونقول (إلى جانبكم) لتأكيد إننا لانقدم أنفسنا بديلا لأحد، بل مجرد تحالف للقضايا التي نرى أن اليمن تدفع ثمن عدم منحها الأولوية لدى السلطة والمعارضة على حد سواء.

ونعتقد أن أول انتخابات ستتوفر لها أفضل الظروف الفنية والسياسية ستكون هي الفرصة المناسبة لتصبح هذه المصالح ضمن أولويات الجدل العام.. سواء بوصول المترشحين باسمها الى مجلس النواب أو ببدء مناقشتها بحرية توقف هذه الأحادية التي تتسع سطيرتها على هذه البلاد من فصول الدراسة الى الشارع العام وحتى دورالعبادة. وصولا الى وسائل الإعلام الحديثة.

ولقد رأيت –وعند الله العلم بالأصوب- أن مثل هذه الخطوات العملية تتطلب مني إعلان الاستقالة الحزبية، وهي استقالة لاتعني أي موقف سلبي من الحزبية ولا حتى من الاصلاح، بل مبادرة قد تنجح وقد تفشل.. لكني الأهم أني قمت بها.

مع أملي أن يتاح لنا (من سأعمل معهم من جهة والإصلاحيين من جهة أخرى) التعاون مع حزب كبير وحركة نشيطة وشابة كالتجمع اليمني للإصلاح لنكمل بعضنا بعضا في كل ماتجمعنا فيه وحوله قواسم مشتركة، وأن ندير أي خلاف لنا تجاه القضايا الأخرى برشد يجنب المجتمع اليمني أخطاء الصراعات السابقة التي لم تحمي فكرا ولم تنجز تنمية.

والله ولي التوفيق

1 - محمد علي

كلام كبير يصعب على امثالي فهمه

لقدفعلت مثلك ولكن قبل اكثر من ثلاثة عشر سنة ولكن لسبب يسهل علي شرحه للغير. ولكني اراك قد كتبت هذا الكلام و كأنك تحدث نفسك مما يجعل من الصعب على غيرك ممن عاشوا "الاصلاح" فهم ما تقصد ناهيك عن العامة . تواضع و اكتب للناس بما تفهم و بوضوح اما اذا رمت المجد بالكلام المنمق و على الصحف و الانترنت فقد بلغت مقصدك و لكن جمهورك قلة وغايتك ركيكة. أسأل الله للجميع السداد و نصيحتي ان تقترب الى العامة من الناس بعد ان تركت الاصلاح ولا تحاول التعالي فتتوه.

2 - shady hassan

اكيد تحصل على وظيفة احسن في المؤتمر..

كثيرون لديهم طموح ولكن اغلبهم ليس لديهم طموح مشروع كثيرون، من جميع الاحزاب اكلوا احزابهم لحما وتركوها عظما ولم يكونوا في يوم من الايام مخلصين لها حزبيا.اليوم اصبح الواحد يدور على مصالحة ويناضل من اجلها وليس لدية اي شغل غيرها، ربما وعد الصوفي بوظيفة اكبر ترضي طموحة الذي لم يجدة في الاصلاح مثل غيرة وهكذا قدم استقالتة ليجعل منها مبررا لقبول ماتم العرض علية الذي ربما اشترط بتقديم الاستقالة لقبولة في الوظيفة والمنصب الجديد وهذة هي سياسة النظام القائم وحزبة الحاكم الاستفادة من الاخرين وخبراتهم ومن ثم الرمي كورق الكلينكس في الشارع.

3 - محمد الباهلي

وجهة نظر

ألأخ الصوفي المحترم بعد التحية أقول أنت بحاجة للأصلاح وهم ليسو بحاجة لك بكل المعايير والمقاييس وانت شايف نفسك زيادة على اللأزم والدليل كتابتك التي لم أفهم منها شيء وأقول لك كلمة مختصرة (أما الزبد فيذهب جفاءً وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض)ولن تستطسع تحقيق طموحاتك بالمؤتمرلأنهم عبارة عن عصابات لن تستطيع أن تعيش معهم حتى وإن لمعت نفسك وأخيراً أقول لك لقد خدمت الإصلاح بخروجك من بينهموالحليم تكفيه الإشارة والسلام ختام أخيراً أرجو من الأخوة في التغيير نت عدم حذف المقال كما يحصل غالباً ولهم مني جزيل الشكر والتقدير على موضوعيتهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

4 - راشد علي

نصف كلمه

ان من المعجبين بكتاباتك لكن استقالتك صعب علي فهمها كامله لك كل الحق فيما اتخذته اتمني ان تقدم مع زملائك جديدا في العمل السياسي0

5 - بعدان

أسأل الله الثبات

جزاك الله خير يا اخ نبيل لكن والله إنك خسران وإني ناصح لك ان تراجع حساباتك فإنك تعيش في مجتمع مليء بالناس ولا يمكن أن تعيش وحدك قد سبق غيرك بهذه الخطوه وخسر الكثير وأعلم أنك الان ندمان جدا فأرجو ان لا تأخذك العزه بالاثم

6 - خالد الصالح

صنعاء سعوان

انت الان حر وحر وحر،اذاكانت الحرية اولا والعدالة ووجودالاخر قرين وجودك

7 - الجمالي

مصر

من حقك ان تستقيل ولاكن لم تاتي باسباب مقنعه فنص استقالتك لم نفهم منها شيء وكانك كتبتها على استحياوخجل

8 - sadeq amin

اعلمه الرماية كل يوم......

عزيزي نبيل الصوفي/لقد قرأت للعقاد والسيد قطب و....ففهمت ما كتبوا لكني اليوم أجد نفسي غير قادر على فهم طلاسمك. لقد نشأت صغيرا ورضعت حليب الاصلاح حتى كبرت واشتد عودك وكانت مكافأتك لالاصلاح االذي علمانتراه أن يلبي طموحك وارادتك في التغيير الست معي انك لو كنت في محظن أخرلنشأت في الشوارع أو انسان على الاقل همه أن يأكل ويشرب. لست الوحيد الذي استقل من الاصلاح لكنكم جميعا أوراق خريف أما الشجرة فانها تتجذر كل يوم وفروعها ترقى في السماء . اخي الكريم اماوقدفعلت فارجو الا تقطع الحبال كلها حتى لاتكن مثل العسلي الذي أدرى الدور كاملا بعد السقوط ثم اتهمة مصدر مسؤل بالتزوير والغباء والجنون لأن ذلك اسلوبهم مع الجميع والسلام

9 - المفكر الثائر على الظلم

مالذى جعلك

تحياتى للمفكر الصوفى؛ بصفتى من القوميين العرب مقيما خارج اليمن المهزوم المحتضر؛ قرأت كل كلمة وتمعنت فيها، وكل كلمة قلتها تحمل معانى ودلائل. انى اتعجب مالذى جعلك تفكر فى وقت متأخر من العمر؛ هل وقفت عند الاية... ولاتقف ماليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا..الله منحك هذه الادوات الثلاثة لكى تصنع القرار، مالم فانت مسؤلا امام الله ،اتمنى ان يكون ذلك. بالطبع الناس لم تفهم كلامك لانها متعودة على خطب دينية تلعب بعواطفها وتقودها للتهلكة عن قصد او غير قصد. انصح من لايفهم كلام الصوفى، ان لاينظم الى حزب لانه غير قادر على استيعاب الواقع بالمقابل عليه ان يختار عكس ما يطلبه حزب بيت الاحمر، مايسمى المؤتمر.

10 - ابو سليمان

وتبقى شامخا

الاستاذ نبيل نعرف انك شخصية وطنية ذات مبادئ ونتابع كتاباتك الراقية نعم حزب الاصلاح لا يختلف عن المؤتمر فقد (مدد ) للشيخ الاحمر رحمه الله مخالفا لائحته وفي نفس الوقت ينتقد الرئيس صالح على (تمديد) الحكم . كنت من المتعاطفين مع حزب الاصلاح كونه يمثل الحركة الاسلامية لكنه في العمل السياسي بدأ ( يترهل)ببحثه عن الكم في الاعضاء وليس الكيف عبر اهمال التربية الاخوانية كما كان كحركة . ان حديثك من خارج (اسوار) الحزب سيعطيك مصداقية ربما كنت تفتقدها عند البعض ، حيث ان التربية الحزبية في اليمن لا تعطي الفرصة للحزبي باستماع صوت غير صوت حزبه وهذا دليل على ضعف الوعي الحزبي ولكنه للاسف حقيقة ان المواطن اليمني اصبح يتوه وسط ضجيج الاحزاب ولا يرى طحينا فدعنا من فساد الحزب الحاكم ، ماذا قدمت احزاب المعارضة من تنمية او تثقيف للعامة ؟ وهل لخدمة المجتع لابد من الوصول الى سدة الحكم أولا ؟ ففي النهاية الكل يبحث عن مصالحه الضيقة كما قلت استاذي الفاضل استمر بقلمك الحر واعرف ان احباءك معك بقلوبهم وأسأل الله لك التوفيق في الدنيا والاخرة اضيف للتعليق رقم 1 ان الاستقالة ليست لعامة الناس واعرف لمن موجهة قبل النقد ولرقم 2 و3 انه ليس كل من لم يكن في الاصلاح فهو في المؤتمر .. هذا نتاج التربية الحزبية الضيقة وعذرا على الاطالة

11 - معجب

نبيل ما اعجبك؟

لا ادري من اين ابدأ... لكن استقالتك من الإصلاح كان منعطف سيكون له تأثيرت انت تعرفها مع الزمن ولانك ستعيش في بيئة غير البيئة التي عايشتها ومن حق اي فرد ان يقدم استقالته من حزب معين ولكن ما دام يكتب للشارع فلا بد ان يبسط ما يكتبه للعامة لان هذا الكلام لا يعرفة سوى اعضاء الإصلاح. على فكره كنت فاكر انك استقلت من الإصلاح وزمااااااااااان بس مادري كيف!! على العموم نتمنى لك التوفيق في الحياة المستقبلية وانا انصحك بأن لا تنحي منحنى لا يرضيه الله ورسوله فكن متوازن فأنت مازلت محسوبا على الإصلاح وتذكر البيعه. شؤال:كم نسبة تنفيذ برنامج فخامته يا عضو اللجنة؟ اخاف ان لا تكون مثلهم وتغرق في حوض الـ........

12 - محمد علي

أعتذر

الاخ ابو سليمان : انا صاحب التعليق رقم 1 و كلامك صحيح و لهذا كتبت لاعتذر للاخ نبيل عن إستعجالي. ولكن نصيحتي كانت لوجه الله في اخر الكلام عن ان القرب من الناس هو ما نحتاجه من مثقفينافي بلدنا .

13 - هشام الضيعة

صنعاء

مش عارف أيش أقول لك أخ نبيل سوى أنه يعني أيش اللي ممكن تحدثة إستقالتك مثلهامثل إستقالات غيرك ممن سبقوك مع إحترامي الشديد أنا لست منظوياً تحت أي مظلة حزبية في هذا البلد لأنه الحزبية في هذ البلد عفنه وليس لهاأي ثمار ممكن ان نجنيها منها لكن هذة قراءتي لأستقالتك أو لأستقالة غيرك يعني بالكثير أحرقت نفسك أكثر وفتحت الباب لمنتقديك حتى من الحزب الحاكم ذاته الذي هو أسوأ الأحزاب على الإطلاق في الساحة اليمنية هناك مقولة جميلة قالها لي أحدهم حول ذلك ( أخرج من الحزب الحاكم الى المعارضة ولكن لا تخرج من المعارضة الى الحاكم) هو بذلك يشير الى إحراق الشخصية وما إلى ذلك أتمنى لك أخي التوفيق من صميم القلب فقرارك أنت من تصنعة وهي خطوة جريئة آمل أن تكون نابعة من قناعة تامة لا يقف وراءهاأحد حقاًخطوة جريئة أتمنى لك الموفقية

ردود على التعليق عبدالرحمن احمد عبدالله الضيعه حياك يا بن العم ما شاء الله ؟..على الانتقاد البناء كيفك يا ولد العم ان شاء الله طيب...ومشكور مرره ثانيه ع الوعد انه نخزن ثالث العيد مع بعض ؟ واتمنى لك التوفيق بحياتك العمليه والعلميه؟

14 - عبد التواب السامعي

الأخ نبيل الصوفي

الأخ نبيل هل كنت ترأس الدائرة الإعلامية بالتجمع اليمني للإصلاح أم كنت ذا منصب مهم في التجمع اليمني للإصلاح حتى تفتعل هذه الضجه من حولك أخي نبيل الله يوفقك الى ما فيه الخير في الدنيا ولآخره

15 - ابوفتح

صنعاء

استقالة الصوفي امرضروري ونتمنا لة مستقبلا زاهرا ومزيدا من الانجازات

16 - ياسرعلي الشرعبي

الامانه حي النهضه

اكيدحمران العيون غروك بمكان مرموق لا كن خذالعبرة من العسلى

17 - ابو عمرو

وا اسفا

كنت اتمنى ان تتعتبر ممن سبقوك يا اخ نبيل رغم انك كنت من الصحفين المفضلين لدي انا افسر استقالتك بالاتي وعود من الحزب الحاكم كما وعد الذين من قبلكم وكانت نهايتهم وخيمه او هو الغرور والغرور مرض خطير وقاتل اعتقد انك لن تحصل على مكان مرموق كالمكان الذي كنت فيه ورئساستك لتحرير الصحوه

18 - عبدالباسط نعمان الشاجع

لا مجال بيننا للمتردية والنطيحة

لقد تعلمنا في برامج الاخوان ان الحركة ليست متعلقة باشخاص وان المبادئ والقيم والثوابت هي من نقدمها على الاشخاص والقلوب تتقلب ويثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ومن عظم هذه الحركة المباركة ان الله يخرج من بين اظهرنا ناس تركوا مبادئهم وثوابتهم ولجئوا الى الحثالى من البشر كانوا يصرخوا في وجه الباطل وا

19 - ابو العز

بعد عام ؟؟؟؟؟

سؤال اضعه على الجميع وعلى الصوفي خاصه مر عام على الاستقاله او يزيد فما الذي تغير يا صوفي .. اقصد فيك كصحفي النجاح ليس في الشكل وانما في المضمون كنت كما كان الجميع يعرفك من المع الصحفيين واصبحت للاسف؟؟؟ كنت تعلم ردة فعل الاصلاحعلى خروجك منه مهما كانت اهميتك فيه ولذا عمدت الى فعل ضجه اعلاميه

20 - محمدالوصابي

أحبك في الله

أخي الكريم نبيل يعلم الله كم يسعدني ويسرني حين أسمع أن لك مقال في صحيفه أوموضوعا في موقع لا أدري ماالذي يجرني لأن أبحث عن موضوعاتك هل هي جرأتك أم عذوبة ألفاظك و حسن اختيارك لجملك وعباراتك أم ملامسة حديثك للواقع المعاش لايهمني انتمائك الحزبي أوالفكري أوالتنظيمي وأتمنى لك التوفيق

21 - عبدالله الوصابى

الخيريين اكثر

مامن شك ان الاخ نبيل رجل متعلم ومثقف وانا احترم رايه ووجهة نضره بالاصلاح او غيرالاصلاح لكن انااحيانااتساءل واقول هل الرجل الذى يدعوا الى الخير ويمشي للخير افضل ام الرجل الذى يدعوا الى الشر فالاصلاح فيه الرجال الخييريين وفيه البطاليين انا لماذااقتدى بالذى لايعجبنى سر وأعمل مابدى لك ايهاالانسان

22 - نبيل علي الصوفي

إب المخادر

انا من اشد المعجبين بالاستاذ نبيل الصوفي وانت رجل ذوخبرة وانا احترم رايك في الاستقالة ولك اناتفعل ماتشاء واتمنا لك مزيد من الانجازات والتقدم

23 -

احسن

والله احسن مافعلت انت شخصيه اكبر من ا ن تكون ف الاصلاح

24 - انس دماج

اليمن \مارب

لقد قدمة استقالتك با سباب يمكنك منقشتها مع اخوانك لاتنسلخ من اعظم حركة اسلا مية في العالم انصحك ب العودة الى صفوف اخوانك ومتابعة العمل الاسلا مي ابنك المحب والمخلص والناصح انس دماج ابن الحركة لاسلامية

25 - انس دماج

اليمن\مارب

قطار الدعوة ماظى ولن يتاتر بسقوط المرتزقة

26 - انس دماج

اليمن \مارب

هى محاولة فاشلة من قبل الحزب الحاكم لزعزعةصفوف الحركة الاسلاميةوقد غاب عن وعيهم بان سقوط مثل ها ئولالن يؤثرعلى سير الحركة الاسلامية لانها محروسة بعين اللة التي لاتنام

27 - عبدالله

جرأة .. عمل .. أم عزة نفس

نسأل الله الثبات على الحق..اتخذت قرار الاستقالة ونشرت الاستقالة وانت وإخوانك قادمون على عمل جديد يستفيد من اخطاء السلطة والمعارضة ويخرج البلاد من عنق الزجاجة فهل يا ترى للأستاذ نبيل الجرأة بالاعتراف بالخطأ والرجوع إلى صف الدعوة فيما لو فشل في إقدامه على هذا العمل الجديد؟ أم هي عزة نفس تانف الحق.سنرى

ردود على التعليق انس دماج اليمن\\مارب اشكرك اخي عبداللة لاكن امثال هاؤلا اخذتهم العزة بل اثم ابي عبد الحليم المشرف السودان /الخرطوم الاخ الصوفي من المفترض كل انسان ان يجد قنا عاته والرؤيه الحقيقيه لاي خطوه يخطيا وانني احسست في الاستقاله الاحساس الخلص بالمسؤليه اتجاه القضايا التي تهمكم واتمني للك التوفيق والنجاح في ما ترونه علي مصلحه الوطن والعباد

28 - ابي عبد الحليم تصحيح

الاخ الصوفي من المفترض كل انسان ان يجد قنا عاته والرؤيه الحقيقيه لاي خطوه يخطيها وانني احسست في الاستقاله الاحساس بالمسؤليه اتجاه القضايا التي تهمكم واتمني للك التوفيق والنجاح في ما ترونه علي مصلحه الوطن والعباد

الأسم* البريد الإلكتروني شروط النشر: - عدم الإساءة للأشخاص أو المقدسات أو الأديان - عدم التحريض الطائفي والعنصري أو استخدام الألفاظ النابية الموافقة على الشروط أعلاه العنوان* نص التعليق *